בלוג

העולם הפסיכו-קריאטיבי הוא מרחב בו מתקיימים תהליכי לימוד והתנסות שמאפשרים את התפתחות האדם הפסיכו-קריאטיבי. האדם הפסיכו-קריאטיבי הוא מי שמתפתח ביכולתו לנוע הלוך ושוב בין ה"פסיכו"

קבוצת זוגיות פנימית היא מרחב לימוד והתפתחות, דרך כלים פסיכו-קריאטיביים תוך התמקדות בלימוד ויישום כלים ומושגים שקשורים ב"גבריות מוארת", "נשיות מוארת" והקשרים הפנימיים שמתקיימים בין

ציור אינטואיטיבי הוא התחום שהחל את הסיפור הפסיכו-קריאטיבי, המקום בו התגבשה שיטה יעילה במיוחד ליצירה ריגשית חופשית משוחררת מביקורת ומלאה בהתרגשות, הנאה וסיפוק. אנחנו שמחים

כאשר התהליך הלימודי משלב חשיבת מוח שמאל ומוח ימין, בניגוד לדרך המקובלת בה עיקר הלימוד מופנה ומופעל בהקשר למיומנויות מוח שמאל (חשיבה הגיונית, לינארית, מבוססת

במסגרת תפיסת המציאות השכלתנית הרווחת היום, המושג "דימיון" מבטא, לרוב, חלק בתודעה האנושית שלכאורה "לא קשור למציאות". כאשר אומרים למישהו "אתה סתם מדמיין את זה"

אחד המרכיבים המשמעותיים ביותר בדימוי העצמי של האדם, בביטחון העצמי שלו וביכולתו להעריך את עצמו ולטפח את תרומתו הייחודית והמשמעותית לעצמו ולסביבתו הוא מידת החיבור

חלק משמעותי בלימודים הפסיכו-קריאטיביים מתרחש כאשר נוצרים חיבורים בין הלומדים, דרך משימות ותרגילים שהם מקבלים מהמורה. תרגילים אלה נועדו לייצר בין הלומדים מרחב להפריה הדדית,

סיפורי אהבה הוא פרוייקט ייחודי של המכון הפסיכו-קריאטיבי שנועד להפגיש בין אנשים, במרחב קבוצתי מכיל, קשוב, מקבל ועוטף, דרך שיתוף סיפורי אהבה שלהם מהעבר הרחוק

הכנס הפסיכו-קריאטיבי השני שיתקיים ב7.2.25 בשעות 9.00-16.00 יתמקד באחד הנושאים החשובים ביותר כיום לבני האדם: טרנספורמציה של החרדות. בנוסף להרצאות המגוונות שמקרבות את האדם אל

עשייתו ויצירתו של ד"ר פינקי פיינשטיין נובעת מתפיסת עולם ודרך חיים פסיכו-קריאטיבית.  "פסיכו-קריאטיבי" (רגשי-יצירתי): ראיית עולם הרגשות כסוג של "חומר גלם" טבעי ועשיר שנתיב הביטוי

קהילת שפע היא מרחב מצויין ללימוד מעמיק ומתמשך של הכלים הרגשיים והרוחניים שבונים באדם את תודעת השפע והיישום שלה בחיי היום-יום. תודעת השפע היא למעשה

קהילת טרנספורמציה היא קהילת ידע שמשלבת לימודי עומק יישומיים בטרנספורמציה של החרדות, התחדשות, מנהיגות פנימית ומתנת הדיכאון, בהתאם לעקרונות התורה הפסיכו-קריאטיבית אותה מפתח ד"ר פינקי

אחד הנושאים היותר "חביבים" עליי כמטפל וכחוקר נפש. כיצד מנגנון ההתמכרות מצוי היטב בכל הבעיות המתמשכות שלנו, בכל דבר שתקוע וכמובן בכל מיני הרגלים שקשה

היעדר הבנה של העובדה הזו מהווה את היסוד למרבית התחלואים של הפסיכיאטריה המודרנית. הניסיונות החוזרים ונשנים "לכבות" סימפטומים ולסמן אנשים כסובלים מ"פתולוגיות" מבלי להבין שהמנגנון

כבר שנים שאני מוצא את עצמי פועל ומספק כלים להתמודדות עם מגוון מצבים פסיכיאטריים בדרך שונה ממרבית הקולגות שלי. לפעמים זה הרגיש כמו להיות "פסיכיאטר

אני בדעה שמה שמכונה היום "מדע", במידה רבה "נחטף", לפחות בתחומים מסוימים, על ידי גורמי אינטרס שיעדיהם הפוכים מאלה של המדע בצורתו היפה והמקורית, משום

החוויה הזו, חוויה ייחודית וחזקה מאין כמוה, אופיינית מאד לאנשים שבחרו, בוחרים או יבחרו את נתיב השליחות בחייהם. חוויה זו היא חלק ממה שהופך מצב

הכרת הקשר המרתק בין "שליחות" ובין אי ודאות חיונית מאד לכל מי שמבקש להעצים, להרחיב ולהבהיר את שליחות חייו. הקשר הזה מהווה נקודת מכשול ונקודת

כשאני חושש במיוחד לעשות דבר מה, אני מבין שזהו הדבר הנכון לעשות. (משפטי הסדנה "10") בתוך המרחב היצירתי, במסגרת גבולות אותו מרחב, מותר לעשות "הכול"

החל מרגע זה ואילך, אין לי צורך להסביר לעצמי או לאחרים את מה שציירתי מלבד העובדה שזה מסב לי עונג רב. עונג, במהותו הגבוהה והמאוזנת

אלוהים נמצא בקבוצה המשפט הזה שיש בו גם חריזה… משקף את סיפור הקסמים שנוצרים ומתגשמים שוב ושוב בPINKILAND. אלוהים נמצא בקבוצה. התחושה המרגשת, המעצימה, המחברת

הידע האינטואיטיבי האישי מתגלה וזורם החוצה רק כשהאדם מעז ויוזם מהלך ראשון לא מתוכנן. (משפטי הסדנה "4") המושג "ידע אינטואיטיבי" ראוי להרחבה בפני עצמו, זהו

ציור אינטואיטיבי הוא דרך בטוחה לביקור במעמקי הלב  . (משפטי הסדנה "1") ביקור ב"מעמקי הלב", מפגש קרוב עם מה שנמצא שם בתוך עולמנו הרגשי, שחלקו

אחד הדברים החשובים ביותר בעיניי, מבחינת בריאות הנפש וצמיחת האדם היא צמצום הביקורת העצמית המוגזמת שאנחנו רגילים להעביר על עצמנו. אכתוב על כך פעמים רבות…כי

למה (באמת) אנשים ממשיכים לצפות ב"חדשות" למרות שהדבר פוגע בהם ואיך זה קשור להתנהגות ציבור רחב בימי הקורונה? התשובה לכך, לדעתי, פשוטה למדיי: הצורך להשתייך.

סדנה אינטנסיבית במיוחד למימוש התשוקה העמוקה לצייר באופן חופשי ולהתבטא ללא מעצורים דרך צבעים ותנועה תוך כדי הסרת מחסומי ביקורת עצמית. אי שם בשנת 1997

כאשר הכל נהייה מבולבל, כאוטי, מפחיד וחסר שליטה אין לנו הרבה ברירות מלבד מציאת הכלים היצירתיים הטבעיים שלנו כדי להתמודד ולהשפיע על המציאות. יש אפשרות